Saint Pierre de Montrouge

La source de la foi

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 28 Jun 2008 19:40:00 +0200

La profession de foi de l’Apôtre Pierre à Césarée de Philippe, dans l’Evangile d’aujourd’hui, est la matrice de l’expérience de la foi qui doit devenir nôtre.
Questionné par le Christ, Pierre expérimente dans sa réponse ce que veut dire « croire » pour un disciple. Croire, ce n’est pas redire ce que pensent les hommes, c’est être saisi par le mystère et la personne du Christ.
Pour faire vivre cette expérience aux 12, Jésus les emmène au pied de l’Hermon, au Nord d’Israël, dans un lieu totalement païen : Césarée de Philippe. C’est là que se trouvent les sources du Jourdain, ce fleuve de vie qui irrigue la Géographie et l’Histoire Saintes. Là se trouvent cachées les cataractes du Jourdain (à Dan, précisément). Jésus emmène sa première Eglise dans ce lieu pour leur faire découvrir la foi comme une source jaillissante qui les transcende complètement. Une source qui ne vient pas d’eux, merveilleuse. Un psaume dit « A la source d’Israël, il y a Dieu »
La foi irrigue la vie, comme le Jourdain donne la fertilité.
La foi est une découverte que chacun peut faire, s’il prend le temps de suivre le Christ. Pas forcément longtemps, mais là où…

feuille paroissiale du 29 juin

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 28 Jun 2008 19:40:00 +0200

C’est aujourd’hui la fête patronale: St Pierre et St Paul
>    La messe de dimanche soir est célébrée par le Père Pascal Nègre comme une messe d’action de grâces pour ces trois années de ministère. Les étudiants et les paroissiens qui le veulent pourront à la suite de la messe le retrouver à Alésia-Jeunes.
>    C’est la dernière messe de 10h à la chapelle St Paul. Pendant l’été, les Pères Blancs du 31 rue Friant ouvrent leur chapelle à 10h pour la messe dominicale, pour les chrétiens qui ne peuvent se déplacer jusqu’à « l’église mère ».
>    C’est la dernière feuille d’informations paroissiales de l’année pastorale. Vous la retrouverez à la rentrée, dimanche 7 septembre.

Cette semaine,
>    Les horaires d’ouverture de l’église et les horaires des messes sont ordinaires.
>    Mercredi 3, les enfants inscrits au camp « caté plus » commencent leur camp.
>    Samedi 5
    . Départ en bus à 8 heures devant l'église, pour le WE à Pontmain et Villedieu les Poêles des adultes inscrits et des enfants.
   . A 9h15, la messe du jour sera animée par les 61 jeunes et leurs accompagnateurs qui partent aux JMJ, dans la journée.

Bientôt, les horaires d'été…

feuille paroissiale du 22 juin 2008

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 21 Jun 2008 19:25:00 +0200

Aujourd’hui,
>     Les deux ans d'Alésia jeunes
    . Samedi après la messe : verre de l’amitié au 16 rue du Moulin Vert autour du Père Denis Tosser, pour les enfants du caté et leurs parents.
    . A 20h30 : « Jonas, le rebelle », la comédie musicale de KT +, écrite et réalisée par Claire-Marie Bellon, mise en scène par KT+

>    Dimanche :
    . Jubilé des 50 ans de sacerdoce du Père Guittet : messe d’action de grâces.
    . C’est aussi la dernière messe selon le rite extraordinaire célébrée à la chapelle St Paul. Le temps de l’écoute et du discernement arrive pour évaluer les fruits qu’elle porte pour l’unité du Corps du Christ et de la paroisse.

>    Pour les familles : prenez les deux nouveaux tracts de présentation des activités sur Alésia Jeunes : la plaquette de l’Escale (c’est le nouveau nom du Rocher) et celle d’Alésia Jeunes. C’est maintenant que les parents doivent choisir avec leurs enfants ces activités pour l’année prochaine.

>    Vous trouverez aussi près des sorties de l’église la présentation de la journée de rentrée paroissiale du 5 octobre prochain : C’est tout simple, cela se passera dans le quartier, il n’y a…

« Chrétien avec vous, prêtre pour vous»

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 21 Jun 2008 19:20:00 +0200

Baptisé depuis 77 ans, confirmé depuis 65 ans, ordonné depuis 50 ans.

« Chrétien avec vous », vous en particulier avec lesquels nous avons parcouru un chemin de foi à différentes étapes de nos existences. Tous ont du poids dans ma vie, qu’ils le sachent ou non, que je m’en souvienne ou non. Là se situe une communion profonde dans la foi au Christ-Jésus au-delà du sensible et du temps. Jésus mort et ressuscité nous ouvre à la vie. « Jésus–Christ, c’est tout », parole qui m’a profondément touché aux tournants de la vie et de la foi, reste lumière.
Ce Jésus-Christ n’est pas solitaire. Il nous renvoie sans cesse à son Père : « Comme le Père m'a aimé .. Comme le Père m’a envoyé.. Je vais vers mon Père.. ». Il nous envoie l’Esprit qui vient féconder notre vie de foi. « Je vous enverrai l’Esprit qui vous fera comprendre mes paroles. ». Dieu communion d’amour. Dieu Amour. Nous sommes introduits dans le « mystère de la foi » que nous n’avons jamais fini de pénétrer et d’annoncer jusqu’à l’ultime de la vie. « Le chrétien sait quand le temps est venu de parler de Dieu et quand…

La fidélité à l'usure du temps

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 14 Jun 2008 21:20:00 +0200

Quelle distance parcourue entre le récit de l’Exode (première lecture) : "Vous serez mon domaine particulier, un royaume de prêtres, une nation sainte..." et l’évangile de Matthieu (troisième lecture) : les foules étaient abattues, comme des brebis perdues sans berger..."

En quinze siècles l’usure du temps a marqué de son empreinte le peuple choisi et privilégié. Non que Dieu ne soit plus fidèle à son alliance mais les hommes ont peine à durer dans la fidélité, tentés par la recherche parfois égoïste du pouvoir et la mise en avant de leurs intérêts.

Si cela arriva jadis...cela peut encore nous menacer vingt siècles après le Christ. La société contemporaine pourrait être tentée par la facilité du "chacun pour soi" qui privilégie les forts, les puissants, les nantis au détriment des faibles, des petits, des pauvres.

Le projet divin, toujours actuel, ambitionne de faire de tous et de chacun un prêtre, un prophète, un roi : ce qui sous-entend qu’il faille laisser la place à l’autre et le reconnaître dans sa dignité de fils et de fille de Dieu, alors même qu’il est malade, infirme, âgé, immigré, sans travail, mal vêtu ou mal logé.

Participer, avec ses moyens, à la transformation matérielle…