Saint Pierre de Montrouge - edito

La source de la foi

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 28 Jun 2008 19:40:00 +0200

La profession de foi de l’Apôtre Pierre à Césarée de Philippe, dans l’Evangile d’aujourd’hui, est la matrice de l’expérience de la foi qui doit devenir nôtre.
Questionné par le Christ, Pierre expérimente dans sa réponse ce que veut dire « croire » pour un disciple. Croire, ce n’est pas redire ce que pensent les hommes, c’est être saisi par le mystère et la personne du Christ.
Pour faire vivre cette expérience aux 12, Jésus les emmène au pied de l’Hermon, au Nord d’Israël, dans un lieu totalement païen : Césarée de Philippe. C’est là que se trouvent les sources du Jourdain, ce fleuve de vie qui irrigue la Géographie et l’Histoire Saintes. Là se trouvent cachées les cataractes du Jourdain (à Dan, précisément). Jésus emmène sa première Eglise dans ce lieu pour leur faire découvrir la foi comme une source jaillissante qui les transcende complètement. Une source qui ne vient pas d’eux, merveilleuse. Un psaume dit « A la source d’Israël, il y a Dieu »
La foi irrigue la vie, comme le Jourdain donne la fertilité.
La foi est une découverte que chacun peut faire, s’il prend le temps de suivre le Christ. Pas forcément longtemps, mais là où…

« Chrétien avec vous, prêtre pour vous»

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 21 Jun 2008 19:20:00 +0200

Baptisé depuis 77 ans, confirmé depuis 65 ans, ordonné depuis 50 ans.

« Chrétien avec vous », vous en particulier avec lesquels nous avons parcouru un chemin de foi à différentes étapes de nos existences. Tous ont du poids dans ma vie, qu’ils le sachent ou non, que je m’en souvienne ou non. Là se situe une communion profonde dans la foi au Christ-Jésus au-delà du sensible et du temps. Jésus mort et ressuscité nous ouvre à la vie. « Jésus–Christ, c’est tout », parole qui m’a profondément touché aux tournants de la vie et de la foi, reste lumière.
Ce Jésus-Christ n’est pas solitaire. Il nous renvoie sans cesse à son Père : « Comme le Père m'a aimé .. Comme le Père m’a envoyé.. Je vais vers mon Père.. ». Il nous envoie l’Esprit qui vient féconder notre vie de foi. « Je vous enverrai l’Esprit qui vous fera comprendre mes paroles. ». Dieu communion d’amour. Dieu Amour. Nous sommes introduits dans le « mystère de la foi » que nous n’avons jamais fini de pénétrer et d’annoncer jusqu’à l’ultime de la vie. « Le chrétien sait quand le temps est venu de parler de Dieu et quand…

La fidélité à l'usure du temps

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 14 Jun 2008 21:20:00 +0200

Quelle distance parcourue entre le récit de l’Exode (première lecture) : "Vous serez mon domaine particulier, un royaume de prêtres, une nation sainte..." et l’évangile de Matthieu (troisième lecture) : les foules étaient abattues, comme des brebis perdues sans berger..."

En quinze siècles l’usure du temps a marqué de son empreinte le peuple choisi et privilégié. Non que Dieu ne soit plus fidèle à son alliance mais les hommes ont peine à durer dans la fidélité, tentés par la recherche parfois égoïste du pouvoir et la mise en avant de leurs intérêts.

Si cela arriva jadis...cela peut encore nous menacer vingt siècles après le Christ. La société contemporaine pourrait être tentée par la facilité du "chacun pour soi" qui privilégie les forts, les puissants, les nantis au détriment des faibles, des petits, des pauvres.

Le projet divin, toujours actuel, ambitionne de faire de tous et de chacun un prêtre, un prophète, un roi : ce qui sous-entend qu’il faille laisser la place à l’autre et le reconnaître dans sa dignité de fils et de fille de Dieu, alors même qu’il est malade, infirme, âgé, immigré, sans travail, mal vêtu ou mal logé.

Participer, avec ses moyens, à la transformation matérielle…

Entrée réservée ?!

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 7 Jun 2008 19:15:00 +0200

La réponse de Matthieu (Lévi) à l’invitation du Christ est fascinante. Pour deux mots, pour un appel simple et bref, pour un « suis-moi ! », il « se leva et le suivit ». Matthieu ne prend pas le temps de réfléchir ou de s’informer sur Jésus, de discerner ou d’évaluer sa proposition. Il ne prend même pas le temps de terminer ce qu’il faisait, d’avertir ses proches, ou d’expédier les affaires courantes : à ce simple et bref appel du Christ, il répond tout aussi simplement : « il se leva et le suivit ».

Matthieu perçoit bien la puissance de l’appel du Christ : s’il appelle, c’est par amour, c’est par grâce. Il perçoit que l’appel exigeant de Jésus contient tout ce qu’il veut lui donner, toute sa miséricorde, même s’il n’a aucune idée de ce que recouvre concrètement ce « suis-moi ! ». Or ces deux mots, à eux seuls, viennent le sortir de sa situation, de sa misère, de son péché, de l’asservissement dans lequel il s’est installé. La réponse de Matthieu est fascinante par sa radicalité et sa confiance dans le Christ, mais plus encore par sa juste perception de l’appel du Christ comme un…

LE « DIRE » ET LE « FAIRE »

noreply@blogspirit.com (St Pierre de Montrouge) — Sat, 31 May 2008 19:10:00 +0200

A lire rapidement l’Evangile de ce dimanche on pourrait penser que le Royaume des cieux, le salut, la vie définitive en Dieu, se conquièrent à la force du poignet. En bénéficieront ceux qui « font », pas ceux qui « disent ». Jésus ne dit pas tout à fait cela. Il affirme : « Il ne suffit pas de me dire : ‘Seigneur, Seigneur’… » Au fond Jésus n’interdit pas de « dire », il invite à aller plus loin et à prendre conscience de toute la dimension de cet appel : « Seigneur, Seigneur… » Se tourner vers Jésus et reconnaître qu’il est Seigneur est une belle profession de foi.
La foi, c’est accepter d’être appelé par Dieu tel que je suis, avec mes infirmités de toutes sortes et mon indignité, c’est appuyer sur la fidélité de Dieu ma faiblesse à être fidèle à cet appel initial, c’est accepter d’être sauvé par Dieu en Jésus qui, dans l’accomplissement même du salut, est manifesté comme Seigneur. C’est accepter d’être ajusté à la volonté « du Père qui est aux cieux » non par son propre choix, ni par sa propre recherche, ni par ses propres forces, mais par la grâce,…