Saint Pierre de Montrouge

"Dieu n’est pas ce que vous croyez"*

2010-03-05T15:31:11+01:00

Les textes de ce 3e dimanche de Carême pourraient conforter tous ceux qui tendent à penser que Dieu est responsable de tout ce qui se passe dans le monde ; avec lui - avec les religions, diraient certains - que de morts !
Lisez : "La plupart (de nos ancêtres) n’ont fait que déplaire à Dieu, et ils sont tombés au désert". "Cessez de récriminer contre Dieu comme l’ont fait certains : ils ont été exterminés. Leur histoire devait servir d’exemple". "Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous (comme les Galiléens par Pilate ou les 18 personnes tuées par la chute de la tour de Siloé)". On comprend que certains soient athées !
Mais est-ce bien le Dieu de l’Alliance dont Jésus a été non seulement le témoin, le prophète, mais le révélateur par sa vie même ? "J’ai vu la misère de mon peuple…Je connais ses souffrances, je suis descendu pour le délivrer". Dieu est l’amoureux de son peuple, qui souffre de ses souffrances, qui ne cesse d’appeler à la vie, et qui, devant le mal, nous supplie de choisir d’aimer le frère blessé, enfermé ; et il nous envoie vers lui : "Va, je t’envoie chez Pharaon…

Feuille paroissiale du 7 mars 2010

2010-03-05T15:42:24+01:00

Aujourd’hui , 3e dimanche de Carême,

> Avez-vous pris connaissance des projets de Carême ? Avez-vous pris le temps de lire les témoignages des personnes consacrées ? Tout ceci se trouve dans la chapelle de la Vierge derrière le chœur.

> Ecoutez la conférence de Carême de Notre-Dame (16h30 à Notre-Dame) : "Vatican II : L'histoire du salut" par le père Dominique de la Soujeole et Michel Candessus.

Cette semaine,

>    C’est la reprise des cours.

>    Lundi 8, les 21 jeunes adultes sont partis pour 10 jours en pèlerins, en Israël finalement, le Sinaï étant momentanément fermé au tourisme.

>    Mardi 9 à 14h15, réunion de la Formation Continue de la Foi

>    Mercredi 10 à 18h30, réunion des Conférences st Vincent

>    Jeudi 11 à 20h réunion du groupe ACAT

>    Samedi 13,
· Halte prière à Notre-Dame de Bon-Secours. A 10h, exposé du Père Jean-Charles Barboure sur le bienheureux Pier Georgio Frassati.
Cette halte prière nous fera découvrir PG Frassati, ce jeune « bienheureux » qui habitait Turin. Avec le diocèse vous savez que nous partons, le grand WE de l’Ascension, à Turin pour mieux connaître Frassati, Don Bosco et prier devant cette relique qu’est le mystérieux linceul…

Ce que le récit de la transfiguration nous révèle

2010-02-26T14:14:13+01:00

Dans un tableau d’André Mantegna (peintre italien de la Renaissance) on voit en premier plan Pierre, Jacques et Jean plongés dans un profond sommeil, et un peu plus loin, à un jet de pierre, sur une petite hauteur, Jésus plongé dans la prière. C’est la scène, bien connue, du début du récit de la Passion, à Gethsémani. Ce tableau pourrait tout aussi bien représenter la situation des mêmes personnages au début du récit de la Transfiguration. Le rapprochement entre les deux scènes est justifié car l’entretien de Jésus avec Moïse et Elie porte sur son départ, ou plus précisément sur son ‘exode’ « qui allait se réaliser à Jérusalem ».
Même si la Transfiguration et Gethsémani ont une grande place dans l’art religieux, ces deux images ne veulent pas satisfaire notre curiosité mais nous donner un enseignement de foi, surtout la Transfiguration. Le montrant en entretien avec Moïse et Elie, figures emblématiques de la Loi et des Prophètes, l’évangéliste nous enseigne que Jésus ne fait rien sans être en lien avec Israël, son peuple, dont il récapitule en lui toute la Tradition, qu’on appelle aussi la première Alliance. En même temps, porteur de cette histoire sainte, par son « Exode »,…

Feuille paroissiale du 21 février 2010

2010-02-21T21:44:16+01:00

Aujourd’hui,premier dimanche de Carême,

>    Début des vacances scolaires de février.

>    Dimanche à 11h, les 9 catéchumènes baptisés à Pâques prochain sont présents à la messe, partageant avec nous la liturgie de la Parole. Avez-vous pris le signet gris avec la prière pour eux ? Elle est encore là sur les tables dans l’église.
> A la chapelle de la Vierge, les premiers témoignages des prêtres, religieux et religieuses sont affichés. Ceux-là et d’autres seront là tout le Carême pour nous permettre de rendre grâce à Dieu pour leur vocation.
> Vous trouverez aussi dans cette chapelle, les 5 propositions caritatives pour votre chemin de Carême.
•    Le CCFD dont l’action cette année sera orientée vers l'Afrique du Sud,
•    Le soutien du Pain Partagé qui accueille dans notre quartier chaque jeudi midi des personnes sans domicile et des familles,
•    Le soutien au diocèse de Port au Prince par l’intermédiaire du diocèse,
•    La Terre sainte en soutenant à nouveau les projets de construction de l’église de Boukeia et de l’hopital st Joseph de Jérusalem-Est, projets également soutenus par notre diocèse.
•    Le soutien au diocèse camerounais de Sangmelina à investir dans une ferme-école.
>    Ecoutez la conférence de…

Gare au magique malin

2010-02-21T21:39:48+01:00

La sécularisation (vocabulaire et attitudes vidés de leur sens religieux) a conduit la société à avoir recours, en particulier dans le domaine sportif à enjeux internationaux, à grand renfort de médiatisation outrancière, à la divinisation d'une personne suite à une course, un but, un tir, un saut... magique !
Autrement dit, le divin n'est saisi, perçu, que d'autant que la magie a opéré et ainsi, après l'épreuve, il nous est annoncé qu'un nouveau dieu est né.

L'Ecriture se situe à des années lumières de cette conception. Dieu ne recourt pas au magique pour être perçu comme Dieu, il respecte dignité et liberté des personnes ; aussi Il ne les séduit pas et ne les oblige pas.
Jadis déjà, Il avait laissé le premier fils, Adam, faire l'expérience de la désobéissance, séduit par la magie du Malin qui lui assurait de devenir un dieu.
Puis le second fils, Jésus, fait l'expérience de l'obéissance, ne se laissant pas entraîner par le Malin magicien qui voudrait tester sa divinité.

Le propre du caillou est de ne pas devenir de la farine. L'ambition humaine est de posséder toujours plus. L'apesanteur possède ses lois qui ne se contournent pas.

Nos principales tentations se trouvent ici. Jésus…

Saint Pierre de Montrouge comme vous ne l'avez jamais vu !

2010-03-01T11:06:18+01:00

Pour visualiser une image de l'Eglise 360° cliquez sur le lien suivant : saint-pierre-de-montrouge-image.jpg

Pour faire un visite virtuelle de l'Eglise en 360° cliquez sur le lien suivant : http://www.360cities.net/map#lat=48.85667&lng=2.35099&name=church-saint-peter-of-montrouge&zoom=12

Etrange Evangile !

2010-02-12T11:46:11+01:00

Nous sommes plus habitués à entendre les 8 Béatitudes commençant par « heureux ». Mais St Luc a fait un autre choix, celui que nous entendons aujourd’hui : 4 béatitudes et 4 lamentations. Oui, ce sont bien des plaintes, pas des malédictions. Jésus ne maudit personne, mais Il en plaint beaucoup.
4 « heureux » touchant des situations de pauvreté et 4 « malheureux » touchant des situations de richesse. Est-ce de la politique sociale ? Evidemment non, mais dans l’histoire de notre Eglise, dans les interprétations qu’on a pu en faire, il en est bien qui ont relu ces lignes comme un manifeste.
Depuis le Magnificat, ces mots sont des louanges et non des analyses sociales. Souvenons-nous du chant de la Vierge Marie :
« Il renverse les puissants de leurs trônes // Il élève les humbles »
« Il comble de biens les affamés // et renvoie les riches les mains vides »

Dans la Bible, dans les psaumes, les pauvres sont « ceux qui n’ont pas le coeur fier ni le regard ambitieux ». Ce sont ceux qui veulent vivre pour Dieu avec humilité et qui trouvent leur richesse en se tournant vers Lui. Et Jésus les dit…