Saint Pierre de Montrouge

Avez-vous remarqué les noms des trois personnes autour de Jésus dans cette première pêche miraculeuse ? Simon-Pierre, Jacques et Jean. Ils sont pêcheurs et pécheurs et ils vont devenir prêcheurs, mais ils ne le savent pas encore.
Pour le moment, ils ont entendu Jésus parler. Face à l’autorité de sa Parole, ils vont recommencer une pêche, ratée dans la nuit. En obéissant ainsi à Jésus, ils vont prendre une quantité incroyable de poissons, au petit matin, qui n’est plus l’heure où la pêche est bonne.
Il y a dans cette scène, plusieurs symboles que l’Eglise reprendra pour faire de ses baptisés des disciples.
- L’obéissance dans la foi : Plus nous obéissons à la Parole (de Dieu), plus nous sommes libres. Sinon, ni Jésus, ni sa mère n’étaient libres, eux qui ont fait en tout la volonté du Père !
- La fécondité et la pauvreté : L’Eglise est féconde quand elle fait ce que Jésus lui demande. Comme Pierre, bouleversé par sa mission : « Eloigne- toi de moi, je suis un pécheur, Seigneur ». Cette fécondité n’est pas liée à sa perspicacité, elle est la conséquence de l’oeuvre de Jésus. Pierre est devant Jésus, comme nous devant l’Eucharistie : « Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais… »).
- La transformation de la vie de ces pécheurs. Ils vont maintenant prendre des hommes, vivants. Les poissons, c’était pour la mort, les hommes, c’est pour la vie. Ainsi va la barque de l’Eglise.
Ces trois hommes, vous l’aurez maintenant compris, sont les trois présents à Gethsémani, conviés par Jésus à demeurer dans la prière avec Lui. Ils s’endormiront, car ils ne peuvent pas humainement entrer dans le chemin du Sauveur. Et pourtant, ils seront l’Eglise.
L’Eglise, ce sont des hommes réunis et saisis par la Parole et le sacrifice du Christ pour prolonger son mystère et son ministère de fécondité. Notre obéissance fait notre fécondité, car, en Jésus, elle est un autre nom de la vraie liberté : « Laissant tout, ils le suivirent ».

Père Philippe Marsset
Evangile du jour : Luc 5, 1-11