Saint Pierre de Montrouge

Ce dimanche, la liturgie de l’Eglise nous propose de méditer sur la création de l’humanité et sur son devenir.  Elle nous donne de contempler le mystère de l’Eglise au travers du projet de Salut que Dieu porte sur ses créatures.

Le livre de la Genèse nous rapporte la création de l’homme et de la femme.  « Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil mystérieux, et l'homme s'endormit. Le Seigneur Dieu prit de la chair dans son côté, puis il le referma. Avec ce qu'il avait pris à l'homme, il forma une femme et il l'amena vers l'homme ».  Saint Augustin relit de manière allégorique ce passage de l’écriture à la lumière de la mort du Christ en croix. Le premier Adam s’était endormi dans le jardin pour que de son côté Dieu puisse tirer Eve. De même, le nouvel Adam s’endort sur la croix, pour que de son côté ouvert par le coup de lance, Dieu puisse former l’Eglise, la nouvelle Eve, la mère de tous les vivants.

Sur la croix, par le don de sa vie, le Christ nous enfante à la vie nouvelle. L’eau et le sang qui coulent de la plaie de son côté sont vus comme la source de l’Eglise et des sacrements par lesquels elle communique la vie aux enfants de Dieu. C’est ce que nous célébrons dans chaque eucharistie. Tout est rassemblé dans l’offrande du Christ : notre création et notre rédemption. C’est ce grand mystère que nous fait méditer l’épitre aux Hébreux : « En effet, puisque le créateur et maître de tout voulait avoir une multitude de fils à conduire jusqu'à la gloire, il était normal qu'il mène à sa perfection, par la souffrance, celui qui est à l'origine du salut de tous. Car Jésus qui sanctifie, et les hommes qui sont sanctifiés, sont de la même race ; et, pour cette raison, il n'a pas honte de les appeler ses frères. »



Père Sylvain BRISON

Evangile du jour : Marc 10, 2-16